북한산 자락의 그 땅,1912년 은평구의 숨겨진 기록
- 5월 31일
- 6분 분량
서울 문화유산 발굴조사 · 지표조사 · 시굴조사
북한산 자락의 그 땅,1912년 은평구의 숨겨진 기록
은평구 전체 4,238필지 · 9,308,319㎡ — 논과 철도와 동양척식주식회사가 공존한 곳
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은평구 땅 355필지가 단 4년 만에 수탈 기관의 손으로 넘어갔다.
지금의 은평구는 북한산과 맞닿은 서울 북서쪽의 조용한 주거지다. 하지만 110년 전, 이 땅에는 충격적인 일이 벌어지고 있었다. 일제의 수탈 기관 동양척식주식회사가 은평구 전체 필지의 8.4%에 달하는 355필지를 이미 장악하고 있었다. 그 땅에서 무슨 일이 있었을까. 문화재 지표조사와 발굴조사는 이 아픈 기억을 땅속에서 꺼내는 작업이다. 지금부터 1912년 은평구의 진짜 얼굴을 함께 들여다보자.
목차
11912년 은평구의 전체 규모 — 북한산 아래 펼쳐진 농촌
2논과 밭 — 은평구를 지탱한 농경지의 풍경
3무덤·사사지·철도 — 삶과 신앙과 근대화의 교차점
4성씨별 토지 소유 — 김씨와 공씨가 지배한 은평구
5동양척식주식회사·국유지·외국인 — 수탈의 지도
6문화재 지표조사와 발굴조사 — 왜 은평구가 특별한가
01 · 기초 통계
1912년 은평구의 전체 규모 — 북한산 아래 펼쳐진 농촌
1912년 은평구는 총 4,238필지, 면적 9,308,319㎡의 땅으로 기록되어 있다. 약 930헥타르, 현재 여의도 면적의 약 3.2배 규모다. 앞서 살펴본 강동구(16,053,906㎡)의 약 58% 수준으로, 면적 자체는 크지 않다. 그러나 이 작은 면적 안에 북한산 자락의 임야, 너른 논과 밭, 사찰 부지, 근대 철도, 그리고 식민지 수탈의 흔적이 모두 담겨 있다는 점에서 은평구는 1912년 서울의 역사를 압축적으로 보여주는 공간이다.
서울 문화유산 발굴조사 기관(seoulheritage.org)이 이 기록에 주목하는 이유가 바로 여기에 있다. 은평구는 북한산과 인왕산이라는 거대한 산세를 품고 있어, 예로부터 사찰과 암자가 많았고 선사 시대부터 조선 시대까지 연속적인 생활 흔적이 남아 있을 가능성이 높은 지역이다. 문화재 지표조사, 시굴조사, 표본조사, 발굴조사의 기초 자료로서 이 1912년 기록이 가지는 가치는 매우 크다.
총 필지 수
4,238
필지
총 면적
9,308,319
㎡
논 필지
1,251
필지
밭 필지
2,230
필지
대지(집)
643
필지
임야(산)
67
필지
주목할 수치가 있다. 임야 필지가 단 67필지뿐이다. 북한산을 등진 지역임에도 임야 필지 수가 이렇게 적은 이유는, 당시 북한산의 대부분이 국유지나 왕실 소유로 등록되어 있었기 때문으로 추정된다. 즉 눈앞에 보이는 산의 대부분은 민간인이 소유하지 못했다. 그 광대한 북한산이 67필지로만 잡혔다는 것은, 사실상 나머지 산은 국유지 192필지 속에 포함되어 있었을 것이다.
02 · 농경지 분석
논과 밭 — 은평구를 지탱한 농경지의 풍경
은평구에서 가장 많은 필지를 차지한 지목은 밭이었다. 2,230필지로 전체 4,238필지의 약 52.6%에 달했다. 면적은 3,231,115㎡로 전체의 약 34.7%였다. 논은 1,251필지에 4,898,220㎡로 필지 수는 밭보다 적지만 면적은 오히려 더 넓었다. 논 한 필지의 평균 면적이 3,916㎡인 데 비해 밭 한 필지의 평균 면적은 1,449㎡였다. 논이 더 크고 넓은 평야지대에, 밭이 더 좁고 분산된 구릉지에 조성되어 있었음을 알 수 있다.
논과 밭을 합산하면 3,481필지, 8,129,335㎡로 은평구 전체 면적의 약 87.3%를 농경지가 덮고 있었다. 지금의 은평구에 은평뉴타운과 연신내, 불광 상권이 빼곡히 들어선 것을 생각하면 상전벽해(桑田碧海)라는 말이 절로 나온다. 110년 전, 불광천을 따라 펼쳐진 논들과 북한산 산기슭의 밭들이 이 구 전체를 먹여 살리는 농경 공간이었다.
논 52.6%밭 34.7%임야 4.4%대지 4.9%분묘·기타 3.4%
논 면적 4,898,220㎡는 은평구 현재 면적(29.7㎢)의 약 16.5%에 해당한다. 지금 은평구 면적의 6분의 1이 온전히 논이었다는 뜻이다. 불광천과 은평천 주변의 저지대가 대부분 논으로 활용되었으리라 추정되며, 이 수계 주변은 문화재 지표조사에서 유물 출토 가능성이 특히 높은 구역으로 분류된다.
03 · 삶·신앙·근대화
무덤·사사지·철도 — 삶과 신앙과 근대화의 교차점
무덤, 즉 분묘지는 37필지에 51,739㎡였다. 강동구의 분묘지(25,676㎡)보다 면적이 2배 이상 넓다. 필지당 평균 면적도 1,398㎡로, 하나의 묘역이 꽤 넓은 규모로 조성되어 있었음을 시사한다. 이는 북한산 자락의 지형 특성상 산을 등지고 남향을 바라보는 명당 자리에 씨족 집단 묘역이 형성되었기 때문으로 볼 수 있다. 문화재 발굴조사에서 이런 집단 묘역은 조선 시대 복식·도기·묘지명 등의 유물이 집중 출토되는 핵심 지점이다.
사사지(寺社地)는 4필지에 12,595㎡였다. 북한산에는 예로부터 승가사, 진관사, 삼천사 등 수십 개의 사찰과 암자가 자리잡고 있었다. 4필지라는 숫자는 적어 보이지만, 이는 등록된 사사지만 집계한 것이며 실제 사찰의 영향권은 훨씬 광범위했을 것이다. 은평구는 조선 시대 내내 불교 문화의 중요한 거점이었으며, 그 흔적은 지금도 진관사와 삼천사 일대에서 이어지고 있다.
분묘지(무덤)
37
필지 / 51,739㎡
사사지(사찰)
4
필지 / 12,595㎡
철도용지
1
필지 / 241,852㎡
연못(지소)
1
필지 / 925㎡
잡종지
4
필지 / 5,090㎡
철도용지 1필지의 면적 : 241,852㎡ — 필지 하나가 축구장 34개 규모
그리고 이 시대의 가장 극적인 숫자가 등장한다. 철도용지는 단 1필지였다. 그런데 그 면적이 241,852㎡에 달한다. 이 하나의 필지가 은평구 전체 임야 67필지의 총면적(406,742㎡)의 59.5%에 해당한다. 축구 경기장 34개를 합쳐 놓은 크기의 땅이 철도용지 단 한 필지로 등록되어 있었던 것이다. 1904년 개통된 경의선(서울~신의주)이 은평구를 관통하며 지나갔는데, 그 광대한 선형 부지가 하나의 필지로 묶여 기록된 것으로 보인다.
04 · 성씨별 토지 분포
성씨별 토지 소유 — 김씨와 공씨가 지배한 은평구
1912년 은평구의 성씨별 토지 소유 현황은 다른 지역과 또 다른 흥미로운 구도를 보여준다. 서울 전체에서는 박씨가 압도적 1위였고, 강동구에서는 이씨가 1위였다. 그런데 은평구에서는 김씨가 912필지로 선두를 달렸다. 이씨는 655필지로 2위였다.
김씨
912필지
이씨
655필지
박씨
290필지
최씨
167필지
공씨
144필지
정씨
133필지
장씨
122필지
고씨
119필지
오씨
114필지
천씨
105필지
상위 2위 김씨와 이씨를 합산하면 1,567필지, 전체의 약 37%를 차지한다. 3위 박씨(290필지)까지 합하면 1,857필지로 43.8%에 달한다. 그런데 이 중에서 가장 눈길을 끄는 성씨는 5위의 공씨(孔氏)다. 공씨는 전국적으로 희귀한 성씨로, 주로 곡부 공씨 한 본관에서 이어진다. 전국 인구의 0.07% 수준에 불과한 공씨가 은평구에서 144필지로 5위를 차지했다는 것은, 이 지역에 공씨 집성촌이 형성되어 있었음을 강력히 시사한다.
천씨(千氏) 105필지도 주목할 만하다. 천씨 역시 인구 비중이 낮은 희귀 성씨인데, 은평구에서 상위 10위권에 이름을 올렸다. 희귀 성씨가 집중된 지역은 문화재 지표조사에서 특별히 주목받는다. 집성촌의 재실(齋室)과 사당, 문중 묘역이 함께 형성되는 경우가 많아 유물 출토 가능성이 높기 때문이다.
성공 사례 — 희귀 성씨 집성촌 발굴
은평구 진관동 일대 뉴타운 개발 착공 전 문화재 표본조사를 시행한 결과, 1912년 기록에서 분묘지와 사사지가 중첩되는 구역에서 조선 중기 회격묘(灰隔墓) 1기와 청자 도편이 출토되었다. 해당 묘역은 진관사 아래 자락에 형성된 소규모 문중 묘지였으며, 출토 유물은 고려 말에서 조선 초 전환기의 편년을 보여주는 귀중한 자료로 평가되었다. 은평 뉴타운 개발 전 시행된 문화재 발굴조사 사업은 이처럼 수십 기의 묘제와 조선 시대 생활 유물을 보존하는 데 성공한 대표적 사례로 손꼽힌다.
05 · 수탈의 지도
동양척식주식회사·국유지·외국인 — 수탈의 지도
이 글의 첫 문장에서 언급한 충격적인 수치로 다시 돌아가 보자. 동양척식주식회사는 은평구에서 355필지를 소유하고 있었다. 전체 4,238필지의 8.4%다. 이를 서울 전체 동양척식주식회사 소유 필지 3,804필지와 비교하면, 은평구 한 곳에만 서울 전체의 9.3%가 집중되어 있었다는 말이 된다. 동양척식주식회사가 은평구를 얼마나 중요한 거점으로 삼았는지 알 수 있는 대목이다.
동양척식주식회사는 1908년 설립 이후 불과 4년 만에 이 수치를 달성했다. 조선인 농민들이 수백 년간 일구어 온 땅이 단 4년 사이에 수탈 기관의 장부에 올라간 것이다. 국유지는 192필지로 서울 전체 국유지 7,883필지의 2.4%에 해당한다. 은평구 필지 비중(3.4%)에 비해 국유지 비중이 낮은 것은, 많은 국유지 후보 토지가 이미 동양척식주식회사 명의로 이전되었기 때문일 가능성이 높다.
동양척식주식회사 355필지 + 국유지 192필지를 합산하면 547필지다. 이는 은평구 전체 필지의 12.9%에 달한다. 단순 계산으로, 1912년 은평구 땅 8필지 중 1필지는 이미 일제의 직·간접 통제 아래 놓여 있었다. 그 땅은 모두 누군가의 논이었고, 밭이었으며, 살아있는 삶의 터전이었다.
동양척식주식회사
355
필지
국유지
192
필지
일본인
14
필지
법인
12
필지
미국인
3
필지
마을 공동
1
필지
미국인 소유 토지 3필지도 흥미롭다. 은평구에는 개신교 선교사들이 일찍부터 활동했던 기록이 있다. 3필지의 미국인 소유지는 선교사들이 학교나 의료 시설, 예배 공간을 마련하기 위해 취득한 부지였을 가능성이 높다. 당시 서울 북서쪽 외곽까지 미국 선교사들의 발길이 닿아 있었다는 사실이 이 세 필지 속에 담겨 있다.
일본인 개인 소유는 14필지로 강동구(12필지)와 비슷한 수준이었다. 동양척식주식회사라는 조직적·제도적 수탈이 압도적으로 진행되는 사이, 개인 일본인의 토지 취득은 상대적으로 적었다. 제도가 개인의 욕심보다 빠르게 움직이던 시대였다.
06 · 현재와의 연결
문화재 지표조사와 발굴조사 — 왜 은평구가 특별한가
은평구는 서울에서도 문화재 발굴조사의 성과가 가장 풍성한 지역 중 하나다. 은평 뉴타운 개발(2005~2011년) 과정에서 시행된 대규모 문화재 발굴조사는 서울시 역사상 단일 개발지 기준 최대 규모의 발굴 사업이었다. 이 과정에서 구석기 시대 유물부터 조선 시대 분묘, 근대 생활 유적까지 수천 점의 유물과 수백 기의 유구가 확인되었다.
그 발굴의 기초가 된 것이 바로 1912년과 같은 토지 기록이었다. 분묘지 37필지의 위치, 사사지 4필지의 좌표, 국유지와 동양척식주식회사 소유지의 경계 — 이 모든 정보가 발굴조사 우선순위를 결정하는 데 핵심적인 역할을 했다. 문화재 지표조사 기관은 단순히 땅을 파는 것이 아니라, 이 기록들을 치밀하게 분석한 뒤 가장 높은 가능성의 지점부터 접근한다.
성공 사례 — 동양척식주식회사 부지와 문화재 보존
은평구 불광동 일대에서 재개발 전 문화재 지표조사를 실시한 결과, 1912년 기록에서 동양척식주식회사 소유지와 구 국유지가 중첩되는 구역이 확인되었다. 이 구역의 시굴조사에서 조선 시대 기와편과 주거 기초 흔적이 발견되었으며, 조선 전기의 관방(官坊) 관련 시설일 가능성이 제기되었다. 수탈의 역사가 담긴 토지 기록이 오히려 그 아래 잠든 더 오래된 역사를 구해낸 셈이다.
4,238필지라는 숫자 속에 얼마나 많은 이야기가 담겨 있는지, 이제 조금은 느껴지는가. 912필지의 논과 밭을 경작하던 김씨 집안의 농부들, 북한산 자락 사찰에서 예불을 올리던 스님들, 경의선 열차가 처음 달려올 때 논두렁에 서서 그것을 바라보던 은평 사람들, 그리고 355필지의 장부에 도장을 찍으며 역사의 비극을 완성하던 수탈 기관의 관리들.
그들이 살았던 그 땅 위에 지금 우리가 살고 있다. 문화재 지표조사와 발굴조사는 그 연결고리를 끊지 않는 일이다. 기억이 살아있는 한, 역사도 살아있다.
북한산은 기억한다.그 아래 잠든 4,238필지의 이야기를.
논물 소리가 들리던 불광천, 스님의 목탁 소리가 울리던 진관사 아래 마을, 경의선 기적 소리에 처음으로 고개를 들었던 은평 사람들. 그들이 남긴 흔적이 지금도 이 땅 어딘가에 잠들어 있다. 우리가 그것을 기억하고 찾아낼 때, 은평구는 그냥 아파트 동네가 아닌, 수천 년 역사가 켜켜이 쌓인 살아있는 땅이 된다. 이 글을 읽은 당신이 그 역사를 기억하는 한 사람이 되어주길 바란다.
더 궁금한 게 있다면 ↗
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