100년 전 동대문구 신설동 연못에 황금 잉어가?! 발굴 조사 참여하고 '어부지리' 노려보자!

서울에서 연못이 세 개나 있었던 동네가 어디인지 아시나요 — 동대문구 신설동 땅 아래 잠든 이야기

1912년 신설동 완전 해부 · 밭 219필지, 연못 3필지가 품은 100년 전 풍경 · seoulheritage.org 데이터 기반 · 문화재 지표조사 · 발굴조사 가이드

목차

1장신설동, 이 이름 앞에 1912년을 붙이면 완전히 다른 세계가 열린다

2장1912년 신설동 토지 데이터 전체 해부 — 밭과 연못이 공존하던 공간

3장밭 219필지 385,760㎡ — 도심이 되기 전 신설동의 진짜 주인

4장연못 3필지 11,626㎡ — 이 시리즈에서 처음 등장하는 수공간의 비밀

5장사사지의 존재 — 신설동에 사찰이 있었다는 것이 의미하는 것

6장김씨, 이씨, 박씨 — 신설동 공동체를 이룬 성씨들의 이야기

7장동대문구에서 발굴조사를 앞두고 있다면 반드시 알아야 할 것

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신설동, 이 이름 앞에 1912년을 붙이면 완전히 다른 세계가 열린다

신설동역, 동묘앞역, 동묘 벼룩시장, 신설 롯데캐슬. 지하철 1호선과 2호선이 교차하는 동대문구의 오래된 동네, 지금은 낡은 건물과 새 아파트가 뒤섞인 재개발 과도기의 모습으로 남아 있는 곳이에요. 그런데 1912년의 신설동은 지금과는 완전히 다른 공간이었습니다. 밭이 219필지 385,760㎡에 달하는 광활한 농촌이었고, 그 안에 연못이 세 개나 있었어요.

seoulheritage.org에서 분석한 같은 동대문구 휘경동 기록을 보면, 지금 그 골목을 걷는 사람들 발 아래에 100년 전 논물 소리가 들렸다는 분석이 담겨 있어요. 콘크리트 아래에 논이, 밭이, 집이, 무덤이 있었다고요. 신설동도 그 맥락 안에 있습니다. 그리고 연못과 사사지까지 더해진 신설동은 그중에서도 가장 독특한 구성을 가진 동네예요.

이 글을 끝까지 읽고 나면, 신설동이라는 이름이 전혀 다르게 느껴질 거예요. 동대문구에서 공사를 준비하고 있는 분이라면, 이 글이 법적 리스크를 사전에 막는 데 실질적인 도움이 됩니다.

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1912년 신설동 토지 데이터 전체 해부 — 밭과 연못이 공존하던 공간

밭

385,760㎡

219필지

연못

11,626㎡

3필지

사사지

존재 확인

사찰 부속지

대지(집터)

복합 구성

주거지

이 시리즈 최초 등장

연못 + 사사지 동시 존재

밭, 집터, 연못, 사찰 부속지가 한 동네에 공존 — 신설동만의 독특한 구성입니다

밭, 집터, 연못, 사사지. 이 네 가지 지목이 공존하는 동네는 이 시리즈에서 신설동이 처음이에요. 다른 동네들은 대부분 논과 밭, 대지의 조합이었고, 여기에 묘지나 임야가 더해지는 구조였어요. 신설동에는 연못과 사사지라는 두 가지 요소가 추가되어 있습니다. 이 구성은 신설동이 단순한 농업 마을이 아니라 신앙 공동체와 수공간이 함께 어우러진 복합 생활 공동체였음을 보여줍니다.

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밭 219필지 385,760㎡ — 도심이 되기 전 신설동의 진짜 주인

밭 219필지, 385,760㎡. 필지 수 219개라는 숫자는 이 시리즈에서 다룬 동네들 중에서도 꽤 많은 편이에요. 219명 이상의 사람 혹은 가문이 각자의 밭을 가지고 있었다는 뜻이기도 합니다. 소수의 대지주가 땅을 독점한 게 아니라 마을 구성원 상당수가 직접 경작하는 밭을 가지고 있었던 자립적인 농업 공동체였어요.

385,760㎡는 축구장 약 54개를 합쳐놓은 크기입니다. 지금 신설동의 아파트 단지와 상가, 도로가 들어선 자리에 100년 전에는 이 광대한 밭이 펼쳐져 있었어요. 같은 동대문구 휘경동 분석에서 확인되듯, 이 일대 전체가 농경의 흔적을 지층 깊숙이 품고 있는 지역입니다. 219필지의 밭은 신설동 전역에 걸쳐 발굴 잠재성이 넓게 분포해 있다는 의미예요.

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연못 3필지 11,626㎡ — 이 시리즈에서 처음 등장하는 수공간의 비밀

연못 3필지, 11,626㎡. 이 두 줄이 이 시리즈 전체에서 가장 독특한 데이터입니다. 지금까지 다룬 마포구, 서대문구, 서초구, 동대문구... 수많은 동네의 1912년 토지 데이터를 분석해왔는데, 연못이라는 지목이 명시적으로 등장한 것은 신설동이 처음이에요.

1912년대 농촌 마을에서 연못은 여러 기능을 했습니다. 밭에 물을 대는 관개용 저수지 역할, 생활용수 저장 공간, 마을 사람들이 함께 사용하는 공유 자원. 그리고 이 연못들이 문화재 발굴 관점에서 특별히 주목받는 이유가 있습니다. 연못이 있던 자리의 토층은 물을 머금은 환경이 오래 지속되기 때문에 유기물이 잘 보존되는 특성이 있어요. 나무로 만든 물건, 섬유 조각, 식물 씨앗, 동물 뼈 같은 것들이 다른 지역보다 훨씬 잘 남아 있을 수 있습니다. 신설동에서 공사를 앞두고 있다면, 해당 부지가 과거 연못이었던 위치와 겹치는지 여부를 반드시 먼저 확인해야 합니다.

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사사지의 존재 — 신설동에 사찰이 있었다는 것이 의미하는 것

1912년 신설동에 사사지, 즉 사찰 부속지가 있었다는 기록이 남아 있습니다. 사사지는 사찰이 소유하거나 사찰과 관련된 토지를 뜻해요. 이 시리즈에서 사사지가 등장했던 동네는 종로구 훈정동이 있었어요. seoulheritage.org의 훈정동 분석에서는 사사지가 전체 면적의 93%를 차지하는 압도적인 규모였지만, 신설동의 경우는 밭과 연못, 대지 사이에 사사지가 자연스럽게 녹아 있는 형태입니다.

사사지가 있었다는 것은 신설동 마을 공동체에 신앙 생활이 중요한 부분이었다는 증거입니다. 이런 공간에서는 불교 관련 유물인 청동 불구, 도자기 공양 그릇, 기와, 석등 부재 같은 것들이 나올 수 있어요. 사사지 관련 지역은 문화재 발굴조사에서 각별히 주의 깊게 다루어야 하는 구역입니다.

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김씨, 이씨, 박씨 — 신설동 공동체를 이룬 성씨들의 이야기

1912년 신설동의 토지 소유 기록에는 김씨, 이씨, 박씨 세 성씨가 두드러집니다.

김씨

이씨

박씨

세 성씨가 중심이라는 구조는 다른 동네들과 비교하면 더 집중된 편이에요. 이 시리즈에서 다룬 동네들은 대부분 네다섯 개 성씨가 주요 토지 소유 집단으로 나타났거든요. 그리고 신설동에는 연못과 사찰이라는 공유 자원이 있었어요. 세 성씨가 각자의 밭을 경작하면서도 연못의 물을 함께 나누어 쓰고, 사찰에서 함께 예불을 드리는 공동체를 이루고 있었을 거예요.

공유 공간인 연못 주변과 사사지 주변에서는 특정 가문의 것이 아니라 마을 공동체 전체의 유물이 나올 수 있어요. 반면 219필지의 밭 지역에서는 각 가문의 일상적인 농경 생활 흔적이 분산되어 나타날 가능성이 높습니다. 지금 신설동에 사시는 분 중에 이 세 성씨이고 동대문 일대가 고향인 분이라면, 1912년 이 동네에 뿌리를 두었던 가문의 후손일 수 있어요.

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동대문구에서 발굴조사를 앞두고 있다면 반드시 알아야 할 것

동대문구 신설동이나 인근 지역에서 공사를 계획하고 있다면 세 가지를 먼저 확인하세요. 첫째, 해당 부지의 1912년 지목을 반드시 확인해야 합니다. 신설동은 밭, 대지, 연못, 사사지라는 네 가지 지목이 공존했던 동네예요. 특히 연못이었던 지역은 유기물 보존 특성으로 인해 예상치 못한 종류의 유물이 나올 수 있어 각별한 주의가 필요합니다. 둘째, 동대문구는 한양 도성의 동쪽 관문 바로 바깥 지역입니다. 도성 인근이라는 지리적 특성상 다양한 시기의 유물이 복합적으로 나올 가능성이 있어요. 셋째, 사사지 인근 지역에서 공사를 진행할 경우 문화재청과의 사전 협의가 특히 중요합니다.

문화재 지표조사

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시굴조사

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발굴조사

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보존 처리

공사 중 매장문화재를 발견하고도 신고하지 않으면 최대 3년 이하의 징역 또는 3천만 원 이하의 벌금을 받을 수 있어요. 연못이나 사사지였던 지역에서는 예상치 못한 유물이 나올 가능성이 더 높습니다. seoulheritage.org에서 발굴조사 비용 및 예산 FAQ, 법적 및 행정 FAQ, 공사 일정 FAQ를 먼저 확인하세요.

1912년 신설동 어딘가, 연못가에 이씨 집안 할아버지가 앉아 있었을 거예요.봄 햇살 아래 연못에는 수련 잎이 퍼져 있고, 저 멀리 219개 밭 중 하나에서 김씨 아주머니가 무를 뽑고 있고, 사찰 쪽에서는 목탁 소리가 가끔씩 들려오고. 박씨 집 아이들은 연못 주변을 뛰어다니며 물에 돌멩이를 던지고 있고.그 평화로운 오후의 기억이, 지금 신설동 어딘가의 지하 2미터 아래에 연못 바닥의 진흙으로, 밭두렁의 토층으로, 사찰 마당의 기와 조각으로 남아 있을 수 있습니다.밭농사를 짓고, 연못가에서 쉬고, 사찰에서 마음을 달래며 살았던 신설동 사람들의 이야기. 그것이 지금 콘크리트 아래에서 누군가의 손길을 기다리고 있습니다.

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