1912년 종로구 훈정동 토지로 읽는 서울의 시간 - 사사지 하나가 말해주는 도시의 기억
- 서울 HI
- 1월 9일
- 3분 분량
목차
한 장의 지적도에서 시작된 질문
1912년 훈정동, 숫자로 보면 더 선명해지는 풍경
집은 작고, 사사지는 압도적으로 컸다
훈정동을 소유했던 사람들, 성씨로 본 토지 구조
법인과 일본인 소유 토지가 의미하는 것
문화재 지표조사 관점에서 본 훈정동의 잠재력
오늘의 훈정동, 그리고 우리가 기억해야 할 이유
1912년의 서울은, 지금 우리가 걷는 골목보다 훨씬 많은 이야기를 품고 있었다.
이 글을 끝까지 읽게 된다면, 훈정동이라는 이름이 단순한 동명이 아니라 서울이라는 도시가 어떻게 기억되고, 어떻게 사라지고, 어떻게 다시 발굴되는지 보여주는 하나의 열쇠라는 사실을 알게 될 거야.
1장 한 장의 지적도에서 시작된 질문
1912년 토지조사부를 펼치면 숫자가 먼저 눈에 들어온다.
129필지, 199,865㎡.
하지만 이 숫자를 가만히 들여다보면, 단순한 면적 정보가 아니라 당시 훈정동의 성격이 그대로 드러난다.
특히 이 동네는 다른 종로 일대와 비교해도 굉장히 특이한 구조를 가지고 있었다.
왜냐하면 ‘사사지’가 거의 모든 면적을 차지하고 있었기 때문이다.
이 지점에서 우리는 자연스럽게 문화재 발굴과 문화재 지표조사라는 키워드로 생각이 이어진다.
2장 1912년 훈정동, 숫자로 보면 더 선명해지는 풍경
1912년 종로구 훈정동의 전체 구조는 아주 단순하면서도 강렬하다.
집이 있던 대지는 127필지, 하지만 면적은 14,049㎡에 불과했다.
반면 사사지는 단 1필지였지만, 무려 185,369㎡였다.
이 한 필지가 동 전체 면적의 대부분을 차지하고 있었다는 사실은, 훈정동이 일반적인 주거 중심 동네가 아니었음을 분명히 보여준다.
밭은 1필지 446㎡.
말 그대로 주변부에 소규모로 존재했을 가능성이 크다.
이 구성은 오늘날 문화재 발굴 기관이나 서울 문화유산 조사에서 매우 중요하게 보는 포인트다.
대규모 사사지는 단순한 종교 공간이 아니라, 그 주변으로 생활, 교육, 의례, 장례 문화까지 함께 얽혀 있었기 때문이다.

3장 집은 작고, 사사지는 압도적으로 컸다
훈정동의 주거지는 숫자로 보면 굉장히 소박하다.
127필지의 대지가 있었지만, 평균 면적은 매우 작다.
이 말은 곧, 이곳에 살던 사람들은 사사지의 그늘 아래에서 생활했을 가능성이 크다는 뜻이다.
사찰이나 제의 공간을 중심으로 형성된 동네.
이 구조는 문화재 지표조사 단계에서 굉장히 흥미로운 해석을 가능하게 만든다.
지표조사 → 시굴조사 → 발굴조사로 이어지는 과정에서, 이런 지역은 생활유구와 종교유구가 함께 나올 확률이 높다.
실제로 서울의 다른 사사지 인근 조사에서도 우물, 담장, 기와편, 소규모 건물지가 함께 확인된 사례가 많다.

4장 훈정동을 소유했던 사람들, 성씨로 본 토지 구조
1912년 훈정동의 토지 소유를 성씨별로 보면 또 다른 이야기가 보인다.
김씨 27필지.
이씨 22필지.
박씨 11필지.
그 외에도 여러 성씨들이 소규모로 토지를 나눠 가지고 있었다.
이 구조는 특정 가문이 독점한 지역이 아니라, 여러 집안이 공존하던 생활 공간이었음을 말해준다.
사사지를 중심으로 다양한 성씨가 모여 살았다는 점은, 이곳이 단순한 종교 공간이 아니라 생활과 신앙이 겹쳐진 동네였다는 증거다.
이런 데이터는 문화재 발굴 조사 보고서에서 ‘취락 구조 해석’의 핵심 근거로 활용된다.

5장 법인과 일본인 소유 토지가 의미하는 것
훈정동에는 법인 소유 토지가 1필지 있었다.
그리고 일본인 소유 토지는 4필지였다.
숫자만 보면 많지 않아 보일 수 있다.
하지만 1912년이라는 시점을 생각하면, 이 소유 구조는 굉장히 상징적이다.
이미 전통적인 공간 속으로 근대적 토지 소유 개념이 스며들고 있었다는 뜻이기 때문이다.
특히 사사지 인근의 일본인 소유 토지는 이후 공간 변화, 철거, 도로 개설과 깊게 연결되는 경우가 많다.
그래서 훈정동은 근대 도시사와 식민지기 토지 변동을 함께 연구하기에 아주 좋은 사례가 된다.

6장 문화재 지표조사 관점에서 본 훈정동의 잠재력
훈정동은 지표조사 단계에서 이미 높은 평가를 받을 수 있는 조건을 갖추고 있다.
대규모 사사지.
소규모 주거지 밀집.
근대기 소유 변동 흔적.
이 세 가지는 발굴조사로 이어질 가능성을 높이는 핵심 요소다.
실제로 이런 구조의 지역은 표본조사만으로도 시대별 층위가 명확하게 드러나는 경우가 많다.
훈정동은 아직 땅속 이야기를 다 꺼내지 못한, 말 그대로 ‘잠든 기록’에 가깝다.

7장 오늘의 훈정동, 그리고 우리가 기억해야 할 이유
지금의 훈정동은 과거의 모습을 거의 드러내지 않는다.
하지만 1912년의 숫자들은 분명히 말해준다.
이곳은 단순한 동네가 아니었다.
신앙과 삶이 겹쳐 있었고, 전통과 근대가 동시에 스며들었으며, 앞으로의 도시 변화를 예고하던 공간이었다.
문화재 발굴은 땅을 파는 일이 아니다.
잊힌 시간을 다시 꺼내는 일이다.
훈정동의 이야기를 따라가다 보면, 우리가 사는 도시가 얼마나 많은 기억 위에 서 있는지 자연스럽게 느끼게 된다.
그리고 그 사실 하나만으로도, 이 기록은 충분히 남겨질 가치가 있다.

이제 훈정동은 더 이상 지도 속 작은 이름이 아니다.
서울이라는 도시가 스스로를 기억하는 방식 그 자체다.




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